فلم يلووا إذا رحلوا [ 1 ] ولكن تولَّت عيرهم بهم عجالا / غنّى فيه عمر الواديّ خفيف رمل عن الهشاميّ . وذكر حبش أنّ فيه لابن محرز ثاني ثقيل بالوسطى ، وأحسبه مضافا إلى لحنه الذي في أوّل القصيدة . هجاه معن بن حمل فترفع عنه ثم هجاه واعتذر وقال الطوسي قال أبو عمرو الشيباني : هجا معن بن حمل بن جعونة [ 2 ] بن وهب ، أحد بني لقيط بن يعمر المتوكل بن عبد اللَّه الليثي ؛ وبلغ ذلك المتوكل ، فترفع عن أن يجيبه ، ومكث معن سنين يهجوه والمتوكل معرض عنه . ثم هجاه بعد ذلك وهجا قومه من بني الديل هجاء قذعا استحيا منه وندم ، ثم قال المتوكل لقومه يعتذر ويمدح يزيد بن معاوية : خليليّ عوجا اليوم وانتظراني فإن الهوى والهمّ أمّ أبان هي الشمس يدنو لي قريبا بعيدها أرى الشمس ما أسطيعها وتراني نأت بعد قرب دارها وتبدّلت بنا بدلا والدهر ذو حدثان فهاج الهوى والشوق لي ذكر حرّة من المرجحنّات الثقال حصان [ 3 ] غنى في هذه الأبيات ابن محرز من كتاب يونس ولم يجنسه [ 4 ] : سيعلم قومي أنني كنت سورة من المجد إن داعي المنون دعاني / ألا ربّ مسرور بموتي لو أتى [ 5 ] وآخر لو أنعى له لبكاني خليليّ ما لام امرأ مثل نفسه إذا هي لامت فاربعا ودعاني [ 6 ] ندمت على شتمي العشيرة بعدما تغنّى بها غوري [ 7 ] وحنّ يماني / قلبت لهم ظهر المجنّ وليتني رجعت بفضل من يدي ولساني على أنني لم أرم في الشعر مسلما ولم أهج من روى وهجاني [ 8 ] هم بطروا الحلم الذي من سجيّتي فبدّلت قومي شدّة بليان [ 9 ]

--> [ 1 ] في ف : « وقد رحلوا » . [ 2 ] في ف : « معونة » . [ 3 ] مرجحنات : جمع مرجحنة ، وهي المرأة السمينة . حصان : عفيفة . [ 4 ] في ف : « ولم يجنسه يقول فيها » . [ 5 ] في ف : « إذ أتى » . [ 6 ] أربعا : توقفا وكفا وارفقا . [ 7 ] كذا في ط ، وفيه تخفيف المشدد ثم إسكانه . وفي ب ، س ، ح : « عود » ، وفي ف : « . . . بعد ما حدا بالقوافي مشئم ويماني » [ 8 ] في ح : « ولا أهج إلا من ذوي وهجاني » . [ 9 ] بطروا : كرهوا .